人家都拍新房子、漂亮的房子，你拍舊房子、爛房子。 說這話的中年人從我的身旁走過，言語中帶著怨憤，轉身進了一個爛房子，咣的一聲， 關上了滿是縫隙的爛門板。 這一幕，發生在邵陽老城北門內的北正街上。 他說這話的時候並沒有面向我，而是邊走邊說，但這
“人家都拍新房子、漂亮的房子，你拍舊房子、爛房子。”
說這話的中年人從我的身旁走過，言語中帶著怨憤，轉身進了一個爛房子，“咣”的一聲，
關上了滿是縫隙的爛門板。
這一幕，發生在邵陽老城北門內的北正街上。
他說這話的時候並沒有面向我，而是邊走邊說，但這湖南味的普通話是說給我聽的。因為
我的相機就架在他家那座爛房子的門口。
這是一個有趣的情節，我在各地拍片時都遇到過類似的事情。於是，我總在想，現代社會
中的人們，該怎樣看待那些保留在城市角落裡的“舊時遺存”呢？
我不知道應該怎樣回答這個我自己提出的問題。但我依然在拍攝。
建築是時代，建築是地域，建築是歷史，建築是民族，建築是文化，建築是生活，建築是
人類文明與進步的、不可更改的見證。
任何一座建築物，都不可能無限期的永久的保存下去。人們會追求更新的、更適於現代生
活的建築。棄舊更新是必然的，當然也是正常的。時代進步了，建築的時代也在進步。但
我依然在拍攝。
曾經，我對於複建或重建古代建築很有看法，認為那並不是文物。但是轉念一思，其實那
依然是歷史，是民族的文化與民族的歷史，它是對於我們民族靈魂的另一種紀念和承繼的
方式，也表達了我們民族精神的一種尊貴與嬌榮。Torsten Warner（托爾斯頓·華納）說：
獨特的建築風格展現獨特的民族驕傲。
一個優秀的民族不會屈從于外族，一個優秀的民族不該喪失了自我。但我依然在拍攝。
我拍攝古代的標誌性建築，也拍攝現代的民族性建築；我記錄那些殘存在城市中的舊時遺
跡，也記錄那些典型的新市景觀。我的拍攝貫穿著民族的精神，也見證著民族的歷程；我
的拍攝在發現中延續，也在發現中傳承。在一次研討會上，我的圖片編輯撓撓頭說：應該
怎麼說？是民族建築的見證嗎？
但我說：這是一種民族精神在心裡上的重建！
——倪學麟
《燈下的思考》
《燈下的思考》
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